先日ある雑誌を読んでいたら、建築家の隈研吾氏が次のような話をしていた。

(引用開始)

　そう。自然界は「フレーム」（意識の内側）と「シークエンス」（時間の流れ）で成り立っているんです。大きさや解像度の違うフレームが連続していくイメージです。それを巨大な平面で均質に考えようとしたのは、20世紀的科学の思考法であって、生物はそういう生き方じゃない。人間は、「フレーム」と「シークエンス」の中に自然とのつながりが体感できる。

(引用終了)
＜ソトコト9/2011号86ページより＞

隈氏のこの考え方は、以前「アフォーダンスについて」の項で述べた、

(引用開始)

　アフォーダンス理論では、我々の住むこの世界は、古典幾何学でいうような、直線や平面、立体でできているのではなくて、ミーディアム（空気や水などの媒体物質）とサブスタンス（土や木などの個体的物質）、そしてその二つが出会うところのサーフェス（表面）から出来ているとされる。そして我々は、自らの知覚システム（基礎的定位、聴覚、触覚、味覚・嗅覚、視覚の五つ）によって、運動を通してこの世界を日々発見する。

(引用終了)

というアフォーダンスの考え方と近いと思われる。

　隈氏のいう「シークエンス」（時間の流れ）とは、身体と環境との出会いであり、「フレーム」（意識の内側）とは、現在進行形の脳がそのときに注意（Attention）する対象を指すだろう。

　建物の立つ場所や環境が持つ力を探り出し、そのエネルギーを建築に生かそうとする隈氏の設計哲学については、これまで「広場の思想と縁側の思想」や「街のつながり」、「境界設計」の項などで見てきた。地場材料への拘り、歴史への配慮、自然環境の重視などなど。

　環境を均質なものとしてではなく、「フレームとシークエンス」の連続としてみることで、隈氏は、環境の持つ力をより柔軟に体感できているのだろう。氏の作品には、人工的な縦のヒエラルキー（階層性）とは無縁の、自然や環境と横のつながりを持つ魅力的な建物が多い。

　このフレームとシークエンスもそうだが、これからは「20世紀的科学の思考法」からの脱却が急速に進むと思われる。以前「流域思想」や「流域思想　II」の項で、新しい思考法の一つとしてアフォーダンスと流域思考との親和性について考察したが、これからもいろいろと新しい「21世紀的科学の思考法」について考えていきたい。